13420405871016

  فطرت از ماده ي فطر به معني خلقت، ابداع و شکافتن آمده است. امور فطري اموري هستند همگاني، غير اکتسابي و بدون نياز به تعليم. در ميان مکاتب مختلف فکري، گروه هايي معتقدند که انسان داراي ادراکات و گرايشات فطري مي باشد. از جمله اين گروه ها مي توان يه مسلمانان، پندارگرايان و واقع گرايان تعقلي اشاره کرد. البته اين گروه ها در جزئيات امر اختلافاتي با هم دارند. در مقابل مکاتبي مانند واقع گرايي طبيعي و ماديون مخالف اين نظر هستند و فقط بر تجارب حسي اصرار دارند. در قرآن کريم آياتي به طور مستقيم و غير مستقيم به موضوع فطري بودن برخي از ادراکات و گرايشات انسان اختصاص دارد. از جمله اين آيات مي توان به آيات فطرت، ميثاق، ارسال رسل، محبوبيت ايمان و کراهت از کفر، پناه بردن به خدا در مشکلات و سفر و آيات نسيان اشاره کرد. از منظر قرآن کريم عواملي مي تواند سبب شکوفايي فطرت گردد. عواملي مانند ارسال رسولان الهي و انزال کتب از جانب خداوند، ايمان به خدا و انجام اعمال نيک و توجه به تاريخ اقوام گذشته. در مقابل موانعي مانند پيروي از شيطان، دل بستگي به دنيا و تقليد از نياکان از موانع شکوفايي فطرت است. اين پايان نامه به روش کتاب خانه اي و در سه مرحله ي گردآوري اطلاعات، پردازش اطلاعات و تدوين آن ها انجام شده است.